Nulle part dans la Bible hébraïque ou dans les trois premiers évangiles, on ne trouve l’idée que Dieu a pu se faire homme. Seul le quatrième évangile, celui de Jean, lance, dès son Prologue, le principe qui veut que « le Verbe » se soit fait chair. Depuis lors, Jésus est considéré comme le Verbe incarné — Dieu lui-même.
Comment et pourquoi a-t-on fait de Jésus, successivement, un rabbi miraculeux, le Fils de Dieu, le Messie annonciateur du Royaume, et finalement Dieu incarné ? Jésus est-il Dieu ? Entre foi et savoir, avec rigueur et respect, Gérard Israël s’interroge sur le dogme majeur des chrétiens.
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